{"id":3001,"date":"2015-12-06T22:05:59","date_gmt":"2015-12-06T22:05:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.internationaldiplomat.com\/?p=3001"},"modified":"2015-12-06T22:05:59","modified_gmt":"2015-12-06T22:05:59","slug":"vers-une-theorie-du-genre-cinematographique-haitien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/12h71.com\/?p=3001","title":{"rendered":"Vers une Th\u00e9orie du Genre Cin\u00e9matographique Ha\u00eftien"},"content":{"rendered":"

SUR LA ROUTE DU CIN\u00c9MA<\/strong>,\u00a0<\/em>Par Dan Albertini<\/a><\/em><\/p>\n

\n

VERS UNE TH\u00c9ORIE DU GENRE CIN\u00c9MATOGRAPHIQUE HAITIEN<\/strong>
\nUn automatisme qui plaide, une d\u00e9finition, un objet, une nature, une attitude<\/em><\/strong><\/p>\n

L\u2019inscription n\u2019est encore en assertion et se refuse toute dissimulation. Je brigue alors. Leconte-Proph\u00e8te docte-attitude, diligente r\u00e9action mais patronymique. Celui-ci d\u2019une nervosit\u00e9, celui-l\u00e0 d\u2019une curiosit\u00e9. Mon t\u00e9moin, un ouvrage. L\u2019Univers romanesque de Dany Laferri\u00e8re r\u00e9dig\u00e9 sous la direction de professeur Leconte. Le sujet n\u2019est ni docte ni acad\u00e9miste mais d\u2019une autodidaxie av\u00e9r\u00e9e issue de la psychom\u00e9trie.<\/p>\n

\u00ab L\u2019un des traits particuli\u00e8rement remarquables du roman ha\u00eftien est l\u2019expression \u00e0 la fois d\u2019une d\u00e9ception profonde et d\u2019un devoir de protestation contre l\u2019\u00e9tat d\u00e9plorable de nos m\u0153urs politiques et sociales \u00bb<\/em>. [Il y a donc ouvrage et nouvelle ouverture sur un n\u00e9ologisme in<\/em> litt\u00e9rature en l\u2019esprit de l\u2019esp\u00e8ce. Dans l\u2019extrait de Proph\u00e8te]. Un cursus, est-il cr\u00e9ateur\u00a0? Jean L. Proph\u00e8te rejettera tout arriv\u00e9e par automatisme, d\u2019une quelconque \u00e9cole de cin\u00e9ma ha\u00eftien. Toute naissante soit-elle, tandis qu\u2019il plaide au cr\u00e9dit de notre litt\u00e9rature. M\u00fbre au point de vendanges. Valeur en douane\u00a0: \u00c9mile Olivier, Cauvin Paul, Dany Laferri\u00e8re. Navigue sur L\u2019imaginaire emprisonn\u00e9 ou le retour au pays natal<\/strong>. <\/em>Audace ou revers, un \u00e9lan de survie. Soci\u00e9tal ou personnel, il ne lui offre d\u2019autres choix que de se forger en obligation avant de voir accoucher un automatisme. Car dans les arts il y n\u2019a que\u00a0: faits et appr\u00e9ciations. Le droit n\u2019a pas de talent.<\/p>\n

\u00ab Il est clair \u00e0 notre \u00e9poque qu\u2019on \u00e9prouve une grande libert\u00e9 d\u2019orientation en critique litt\u00e9raire. On transcende depuis plusieurs ann\u00e9es toute forme canonique de r\u00e9f\u00e9rence \u00bb. <\/em>[J\u2019\u00e9crivais plus t\u00f4t pour l\u2019\u00e9dition d\u2019un tablo\u00efde que Frantz A. Leconte plut\u00f4t du genre conductor<\/em> os\u00e9 pour la r\u00e9putation de ses choix, n\u2019aura de peine \u00e0 y plonger avec cet \u0153il de curiosit\u00e9 relative. Chercheur lib\u00e9r\u00e9 plus \u00e9lev\u00e9 que la hauteur d\u2019un pr\u00e9jug\u00e9].<\/p>\n

C\u2019est ainsi que l\u2019Ha\u00efti de 1804 se rend inopin\u00e9ment vers une th\u00e9orie du genre cin\u00e9matographique ha\u00eftien en double r\u00e9sonance. L\u2019introduction s\u2019\u00e9tale Sur les traces de Dany Laferri\u00e8re<\/strong> <\/em>ne peut donc \u00e9carter un Cin\u00e9ma Laferri\u00e8re <\/em>tout menu soit-il, il fait d\u00e9sormais dans les pistes de la notion Laferri\u00e8re <\/em>comme \u00e9tudes.<\/em><\/p>\n

Alors, Proph\u00e8te est-il oblig\u00e9 par ce \u00ab comment<\/em> \u00bb\u00a0? D\u2019une part, afin de pr\u00e9server ces acquis litt\u00e9raires contre l\u2019automatisme dudit cin\u00e9aste ha\u00eftien qui veut un label sans pr\u00e9alable. Et, d\u2019autre part, d\u00e9c\u00e9l\u00e9rer dans le p\u00e2turage de la francomanie. Ils sont par contre l\u00e9gion. <\/em>Si vous r\u00e9visez Jung dans la classification sur l\u2019\u00e9tude des caract\u00e8res pr\u00e9sent\u00e9s en comparaison par le psychologue Pierre Daco in<\/em> Les prodigieuses victoires de la psychologie moderne<\/strong>, depuis 1960 (Marabout\/G\u00e9rard C. Verviers) et que vous liez connaissance avec les nouvelles notions de la plasticit\u00e9 du cerveau in<\/em> Les pouvoirs de la conscience<\/strong>, Beauregard (2014), vous comprendrez que le Noir pr\u00e9sent\u00e9 dans M\u00e9taspora essai sur les patries intimes<\/strong>,\u00a0 Des Rosiers (2014), s\u2019il souffre du Syndrome de la poup\u00e9e blanche<\/strong>, <\/em>fait naturellement dans la francomanie par d\u00e9faut. En outre, Laferri\u00e8re dans sa formule \u00ab comment<\/em> \u00bb n\u00e9 d\u2019un automatisme force ce nouveau n\u00e9ologisme naturel, qu\u2019est l\u2019Ha\u00eftianisme litt\u00e9raire. Mieux, romanesque. Le profil caract\u00e9riel immuable qui nous \u00e9tait appliqu\u00e9 par ignorance due aux pr\u00e9jug\u00e9s et de l\u00e0 l\u2019intelligence r\u00e9duite impos\u00e9e, est d\u00e9menti dans ces \u00e9tudes de neurosciences. Ma n\u00e9gritude du point de vue plastique rejette mon profil sanguin belge. Les notions litt\u00e9raires aussi. C\u2019est ce que tend \u00e0 d\u00e9montrer la pr\u00e9sence de Laferri\u00e8re \u00e0 l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise \u00e0 Paris. L\u2019automatisme d\u2019apr\u00e8s Jean Subberville n\u2019a rien d\u2019abject dans les arts comme dans la litt\u00e9rature. L\u2019objet, la nature sont l\u00e0. C\u2019est l\u2019attitude qui nous reste \u00e0 modifier. Nous reviendrons l\u00e0, sur Leconte.<\/em> Croyez, ce ne sont de mes valeurs personnelles pour juger la faune. Ce sont l\u00e0 des observations strictement bas\u00e9es sur des faits. Bien, quelques menues appr\u00e9ciations.<\/p>\n

Donc l\u2019Ha\u00eftien-2016 a besoin de gagner plus, en acc\u00e9l\u00e9r\u00e9<\/em>, en litt\u00e9rature, en langue. \u00c9nonc\u00e9<\/strong>. La litt\u00e9rature se met \u00e0 contribution aux c\u00f4t\u00e9s de la cam\u00e9ra pour faciliter plus que la p\u00e9dagogie mais, la notion image-Id\u00e9e. D\u00e9finition<\/strong>. Une simulation inscrite par la chaise vide<\/strong>,<\/em> la route du cin\u00e9ma ne rejette, au contraire. Instrumentation. <\/em><\/strong>Il n\u2019y aura de ce C<\/strong>in\u00e9ma ha\u00eftien sans l\u2019\u00c9<\/strong>criture ha\u00eftienne. \u00a0Application<\/strong><\/em>. Dire sur grand \u00e9cran. Cela r\u00e9pond exactement aux besoins de la th\u00e9orie des arts et du genre litt\u00e9raire \u00e9labor\u00e9 par Jean Subberville en 1964. J\u2019ai personnellement en t\u00eate trois images pr\u00e9cit\u00e9es. Xantus de Michel Soukar dans Les Derniers Jours de Cincinnatus Leconte. La Patrie intime de Jo\u00ebl Des Rosiers dans M\u00e9taspora. L\u2019histoire de la femme s\u00e9duite par le bourreau de son mari de Marie Vieux Chauvette. <\/em>Ce n\u2019est alors une question de (5) grands studios pleinement \u00e9quip\u00e9s pour faire du cin\u00e9ma. Je tague ici par contre le symbole tandis que les histoires Soukar\/Vieux-Chauvette sont croustillantes et, Des Rosiers tr\u00e8s c\u00e9r\u00e9bral. La psychanalyse rassemble tout malgr\u00e9 tout. La femme de Xantus, la femme du prisonnier, Blanche Bruneau. Je pr\u00e9sume que la litt\u00e9rature de Dany \u00e0 la Sorbonne imposera \u00e0 Proph\u00e8te son contenu cin\u00e9 par th\u00e9orie litt\u00e9raire. Nous avons donc besoin de la litt\u00e9rature ha\u00eftienne contemporaine avec doctes et cr\u00e9ateurs. C\u2019est ma vision en mati\u00e8re de m\u00e9thodologie. La critique viendrait ainsi peaufiner l\u2019\u00e9laboration. Un vrai cin\u00e9ma ha\u00eftien institutionnalisant genre et origine. Alors la force \u00e9volutive grandissante de notre litt\u00e9rature offrira-t-elle ce n\u00e9ologisme dans le genre cin\u00e9matographique. Si, ha\u00eftianisme<\/em> et non francomanie. La discipline s\u2019\u00e9prouve sans craindre l\u2019emprunt. Il devient de plus en plus souhaitable de parler ha\u00eftien en vertu d\u2019une identit\u00e9,\u00a0 homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 hauteur 1804.<\/em> Plus-valus litt\u00e9raires combattant naturellement les mauvais spasmes politiques, nouveaut\u00e9 face \u00e0 la d\u00e9ception politique, mieux que d\u2019y r\u00e9investir cinq ans \u00e0 perte. Cette litt\u00e9rature ha\u00eftienne globale doit transf\u00e9rer la finance de la consommation du luxe de l\u2019Ha\u00eftien du m\u00eame genre vers un cin\u00e9ma-\u00e9cole d\u2019avenir. L\u2019analyse sugg\u00e8re un cin\u00e9ma utilitaire dans l\u2019instrumentation, dans la projection.<\/em><\/p>\n

Je ne veux en outre rejeter les appr\u00e9ciations du professeur Frantz Mars, \u00e9crivain lui-m\u00eame nationaliste de profil. D\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre il y aura affrontement car toute th\u00e8se pr\u00e9sente par d\u00e9faut son antith\u00e8se. D\u2019o\u00f9 la faune de Leconte-Proph\u00e8te, non cr\u00e9ateur \u00e9tant, devra r\u00e9\u00e9tudier afin de d\u00e9couvrir la th\u00e9orie d\u2019au moins deux genres. Plan B<\/strong> en politique. La r\u00e9sistance sera \u00e9videmment nourrie aussi par une comp\u00e9tition qui touchera les origines comme le but. Leconte pr\u00e9cise\u00a0: P. 239-p.2 \u00ab C\u2019est d\u00e9sormais le triomphe incontournable d\u2019un homme du Sud \u00ab qui porte en lui une certaine nordicit\u00e9 \u00bb<\/em> Hant\u00e9 par cet ardent d\u00e9sir il faudra \u00e9viter d\u2019avorter par ignorance. Si cette adaptation est encore un caf\u00e9 amer, <\/em>elle r\u00e9clame de plus en plus d\u2019espace et de stature m\u00eame au pays.<\/p>\n

Merci d\u2019y croire !<\/em><\/p>\n

dan@dan<\/a>albertini.info<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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