{"id":376,"date":"2010-12-08T18:46:13","date_gmt":"2010-12-08T18:46:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.internationaldiplomat.com\/?p=376"},"modified":"2010-12-08T18:46:13","modified_gmt":"2010-12-08T18:46:13","slug":"anthologie-des-poetes-de-la-cite-1997-2007-florilege-genevois-paru-aux-editions-slatkine-en-2009-remi-mogenet-ecrivain-membre-associe-de-lacademie-de-savoie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/12h71.com\/?p=376","title":{"rendered":"Anthologie des Po\u00e8tes de la Cit\u00e9 (1997-2007) : Floril\u00e8ge genevois [&#8230;] \u00e9ditions Slatkine-2009. R Mogenet"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left;\"><strong><span style=\"color: #000000;\">Anthologie des Po\u00e8tes de la Cit\u00e9 (1997-2007) :<\/span><\/strong><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: left;\"><strong><span style=\"color: #000000;\"> Floril\u00e8ge genevois, paru aux \u00e9ditions Slatkine en 2009.<\/span><\/strong><\/li>\n<li style=\"text-align: left;\"><em><strong><span style=\"color: #000000;\"> R\u00e9mi Mogenet, \u00e9crivain, membre associ\u00e9 de l\u2019Acad\u00e9mie de Savoie.<\/span><\/strong><\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">Il serait ridicule de dire qu\u2019en particulier \u00e0 Gen\u00e8ve, se c\u00f4toient le pire et le meilleur, car il en va ainsi de tous les lieux de la Terre. En revanche, cette cit\u00e9 cosmopolite, accueillante et tourn\u00e9e vers le monde entier, a pour remarquable particularit\u00e9 d\u2019allier \u00e0 cette tendance profonde une tradition propre, nourrie de ses environs, tant suisses que fran\u00e7ais. L\u2019anthologie des Po\u00e8tes de la Cit\u00e9 parue r\u00e9cemment aux \u00e9ditions Slatkine sous le titre Floril\u00e8ge genevois en est une magnifique d\u00e9monstration.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">Cette situation impliquant, en effet, l\u2019acceptation de la diversit\u00e9, mais aussi du principe de l\u2019unit\u00e9 globale, la libert\u00e9 de ton des po\u00e8tes ainsi que leur vari\u00e9t\u00e9 sont sans pareilles : il n\u2019y a aucune id\u00e9ologie ou \u00e9cole philosophique ou esth\u00e9tique dominante clairement \u00e9tablie ou obligatoire.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">Toutefois, un th\u00e8me revient fr\u00e9quemment : le devoir d\u2019ouverture aux \u00e9trangers et la condamnation d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 qui les rejette. Pour le reste, on retrouve les th\u00e8mes habituels \u00e0 la po\u00e9sie : l\u2019amour qui corrompt ou sauve (selon les cas), la beaut\u00e9 de la nature, le foisonnement des cit\u00e9s, les joies terrestres, les aspirations c\u00e9lestes, l\u2019\u00e9loge des sens, la louange adress\u00e9e aux dieux, les complaintes sur le temps pr\u00e9sent ou le temps qui passe trop vite, le regret du temps pass\u00e9 ou la c\u00e9l\u00e9bration de la modernit\u00e9, la douleur de la perte et les espoirs de r\u00e9surrection : rien ne manque.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">Rien ne fut jamais impos\u00e9, aux Po\u00e8tes de la Cit\u00e9, sur un plan moral, id\u00e9ologique, philosophique ou religieux, et toute expression libre a \u00e9t\u00e9 salu\u00e9e comme pleinement l\u00e9gitime, si elle \u00e9tait pens\u00e9e comme po\u00e9tique par son auteur. En aucun cas, par exemple, on n\u2019y retrouva l\u2019id\u00e9e que m\u2019a livr\u00e9e un jour un \u00e9diteur parisien, selon laquelle invoquer J\u00e9sus-Christ \u00e9tait contraire \u00e0 l\u2019esprit m\u00eame de la po\u00e9sie. Mais, \u00e0 l\u2019inverse, invoquer les joies de l\u2019amour charnel ne put pas y \u00eatre davantage consid\u00e9r\u00e9 comme proscrit !<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">Comment faire converser, \u00e9crire et vivre ensemble des sensibilit\u00e9s aussi dissemblables, c\u2019est sans doute le secret d\u2019une Gen\u00e8ve fraternelle et ouverte \u00e0 la fois sur les autres et sur soi-m\u00eame. Mais pour approfondir cette pr\u00e9sentation du Floril\u00e8ge genevois, je voudrais en livrer en quelques lignes la diversit\u00e9 effective, sur un plan \u00e0 la fois formel, figuratif et g\u00e9n\u00e9rique. La po\u00e9sie des Po\u00e8tes de la Cit\u00e9 est parfois en vers classiques. Denis Meyer affecte les formes fixes m\u00e9di\u00e9vales, et R\u00e9mi Mogenet pratique volontiers le sonnet, lui-m\u00eame. Georges Brosset cr\u00e9e des po\u00e8mes de facture \u00e9galement classique, imitant, peut-\u00eatre, les moralistes anciens, et Georgina Mollard aime les vers d\u2019inspiration lamartinienne bien frapp\u00e9s. La rime est regard\u00e9e pareillement avec bienveillance par Linda Stroun-Ichay. Enfin, Galliano Perut oscille entre le vers classique et le vers blanc.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">Cependant, la plupart aiment les vers simplement rythm\u00e9s, blancs ou libres. Certains (Bakary Bamba, Jean-Martin Tchaptchet, Marianne Charlotte Mylonas-Svikovsky dite Marlo) s\u2019aident de proc\u00e9d\u00e9s de r\u00e9p\u00e9tition, pour donner de l\u2019ampleur \u00e0 leur souffle, pour retrouver le style de la litanie, et embrasser de leur \u00e2me l\u2019univers entier. L\u2019\u00e9num\u00e9ration est utilis\u00e9e dans le m\u00eame esprit par Sandra Coulibaly &#8211; se livrant en successions de perceptions pr\u00e9alables \u00e0 toute pens\u00e9e chez Anne de Szaday. Les rythmes, indispensables \u00e0 la po\u00e9sie, sont ainsi assur\u00e9s par les \u00e9l\u00e9ments nomm\u00e9s, qui soit reviennent soit se succ\u00e8dent dans une r\u00e9gularit\u00e9 de m\u00e9tronome !<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">Un autre proc\u00e9d\u00e9, pour cr\u00e9er du rythme, est celui du vers court, ch\u00e9ri de Roger Chanez, Jeannette Monney, Ibolya Kurz, Josymone Sauty, \u00c9milie Bilman\u00a0: la pens\u00e9e \u00e9tant elle-m\u00eame mesur\u00e9e &#8211; comme fragment\u00e9e\u00a0-, la parole se scinde en parties \u00e0 peu pr\u00e8s \u00e9gales, et on entend sa musique.<\/span><br \/>\n<span style=\"color: #000000;\">Mais le vers compl\u00e8tement libre &#8211; la r\u00e8gle c\u00e9dant sous la force de l\u2019expression telle que spontan\u00e9ment elle na\u00eet &#8211; se d\u00e9c\u00e8le \u00e9galement chez Yann Ch\u00e9relle, Albert Anor, Doroth\u00e9e Schepens, Colette Giauque et Laurent Collet.<\/span><br \/>\n<span style=\"color: #000000;\">Enfin, R\u00e9gina Joye a choisi la prose po\u00e9tique.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">Le po\u00e8tes sont plus ou moins imag\u00e9s. Certains aiment \u00e9voquer les f\u00e9es, les dieux et les anges, comme dans les vieilles mythologies (voyez R. Joye, R. Mogenet, G. Perut), ou cr\u00e9er des mondes myst\u00e9rieux et herm\u00e9tiques (Y. Ch\u00e9relle, E. Bilman), ou bien se focaliser sur des objets insolites et des figures id\u00e9ales (L. Stroun). La tendance \u00e0 l\u2019image bizarre, refl\u00e9tant l\u2019absurde et li\u00e9e au surr\u00e9alisme, existe \u00e9galement chez plusieurs po\u00e8tes (A. Anor, D. Schepens).<\/span><br \/>\n<span style=\"color: #000000;\">L\u2019esprit du voyage en ce monde physique est naturellement pr\u00e9sent chez ces po\u00e8tes qui viennent des quatre coins du monde (voyez J.-M. Tchaptchet, I. Kurz, A. de Szaday).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">La nature est \u00e9galement \u00e9voqu\u00e9e avec \u00e9motion (G. Mollard, B. Bamba), ainsi que les villes, europ\u00e9ennes ou non (chez L. Collet, J.-M. Tchaptchet, Y. Ch\u00e9relle), et Gen\u00e8ve et la vie quotidienne dans notre r\u00e9gion le sont pareillement (R. Chanez, G. Brosset).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">Les sujets peuvent \u00eatre philosophiques ou de nature essentiellement morale (C. Giauque, D. Meyer), ou faire l\u2019\u00e9loge de la vie des sens (Marlo). L\u2019amour est bien s\u00fbr pr\u00e9sent partout, soit sous sa forme charnelle, soit au travers des liens conjugaux et familiaux, soit dans un sens moral \u00e9lev\u00e9 &#8211; celui qu\u2019on voue au prochain et au P\u00e8re \u00e9ternel !<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">Quant au ton des po\u00e8tes, il est surtout lyrique. Ils crient leur amour de la beaut\u00e9, de la vie, de l\u2019esprit m\u00eame de l\u2019univers. Mais parfois, il se fait \u00e9l\u00e9giaque, quand la vie pass\u00e9e est regrett\u00e9e, ou quand reviennent les souvenirs de chers disparus. Il peut se faire pol\u00e9mique, quand la soci\u00e9t\u00e9 est d\u00e9nonc\u00e9e dans ses travers, ou tragique voire apocalyptique, quand la condamnation du monde des hommes est contigu\u00eb \u00e0 l\u2019espoir d\u2019un monde meilleur. L\u2019\u00e9pique et le mythologique sont \u00e9galement pr\u00e9sents, quand les vers se posent comme d\u00e9voilant des myst\u00e8res : l\u2019appel \u00e0 la m\u00e9ditation, ou \u00e0 la vision, n\u2019est pas loin.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">L\u2019enseignement, toutefois, peut se faire de fa\u00e7on plus directe, et la po\u00e9sie se fait alors didactique, exposant soit une philosophie de la po\u00e9sie elle-m\u00eame, soit des pens\u00e9es sur la nature des relations entre hommes et femmes, soit une doctrine de la vie sociale orient\u00e9e vers le myst\u00e8re de la volupt\u00e9 &#8211; ou vers celui de la r\u00e9demption.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">Le recueil est donc d\u2019un foisonnement impressionnant. Les po\u00e8tes s\u2019expriment tous avec c\u0153ur, t\u00e2chant g\u00e9n\u00e9ralement de porter leur pens\u00e9e et leur \u00e2me plus loin que la vie ordinaire, s\u2019\u00e9lan\u00e7ant sur leurs mots comme ils feraient sur un tapis volant\u00a0! Arme de d\u00e9fense contre le Mal ou de conqu\u00eate du Bien id\u00e9al &#8211; du R\u00eave enfin r\u00e9alis\u00e9\u00a0-, la po\u00e9sie en g\u00e9n\u00e9ral triomphe plus, dans le livre, qu\u2019aucun po\u00e8te en particulier, et il n\u2019est pas un po\u00e8te authentique qui ne tende \u00e0 s\u2019en r\u00e9jouir\u2026<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Anthologie des Po\u00e8tes de la Cit\u00e9 (1997-2007) : Floril\u00e8ge genevois, paru aux \u00e9ditions Slatkine en 2009. R\u00e9mi Mogenet, \u00e9crivain, membre associ\u00e9 de l\u2019Acad\u00e9mie de Savoie. Il serait ridicule de dire qu\u2019en particulier \u00e0 Gen\u00e8ve, se c\u00f4toient le pire et le meilleur, car il en va ainsi de tous les lieux de la Terre. 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