{"id":8481,"date":"2025-06-14T16:46:34","date_gmt":"2025-06-14T16:46:34","guid":{"rendered":"https:\/\/internationaldiplomat.com\/?p=8481"},"modified":"2025-06-14T16:46:34","modified_gmt":"2025-06-14T16:46:34","slug":"le-mystere-cleopatre-quand-linstitut-du-monde-arabe-revisite-la-souveraine-la-plus-celebre-de-lantiquite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/12h71.com\/?p=8481","title":{"rendered":"\u00able myst\u00e8re Cl\u00e9op\u00e2tre\u00bb, quand l\u2019Institut du monde arabe revisite la souveraine la plus c\u00e9l\u00e8bre de l\u2019Antiquit\u00e9"},"content":{"rendered":"

\u00ab Le myst\u00e8re Cl\u00e9op\u00e2tre \u00bb, quand l\u2019Institut du monde arabe revisite la souveraine la plus c\u00e9l\u00e8bre de l\u2019Antiquit\u00e9<\/strong><\/span><\/p>\n

De juin 2024 \u00e0 janvier 2025, l\u2019Institut du monde arabe (IMA) \u00e0 Paris d\u00e9roule un long tapis d\u2019images et de r\u00e9cits consacr\u00e9 \u00e0 Cl\u00e9op\u00e2tre VII, la derni\u00e8re Ptol\u00e9m\u00e9e. Une saison enti\u00e8re pour ausculter une figure dont la notori\u00e9t\u00e9, b\u00e2tie sur des vestiges t\u00e9nus, n\u2019a cess\u00e9 de se r\u00e9inventer. L\u2019ambition est claire : confronter la pauvre moisson des sources \u00e0 la luxuriance des fictions, et mesurer la distance entre l\u2019histoire, la l\u00e9gende et l\u2019ic\u00f4ne pop.<\/span><\/p>\n

Un visage \u00e0 partir d\u2019un denier<\/strong><\/span><\/p>\n

Dans les premi\u00e8res salles, l\u2019exposition rappelle un paradoxe : nous savons fort peu de choses de Cl\u00e9op\u00e2tre. Quelques monnaies, un papyrus peut \u00eatre sign\u00e9 de sa main, et des t\u00e9moignages d\u2019auteurs souvent hostiles, surtout romains constituent l\u2019essentiel du dossier. \u00c0 partir de ces fragments, les commissaires reconstituent le contexte d\u2019un royaume encore prosp\u00e8re, sous protectorat romain, o\u00f9 Alexandrie rayonne comme capitale intellectuelle du monde hell\u00e9nistique. Les cartels insistent sur le pragmatisme d\u2019une reine polyglotte, strat\u00e8ge et r\u00e9formatrice, loin de la femme fatale popularis\u00e9e par Horace ou Plutarque. Les s\u00e9quences sur la politique mon\u00e9taire, la flotte \u00e9gyptienne ou les chantiers de temples brossent le portrait d\u2019une cheffe d\u2019\u00c9tat soucieuse de restaurer la puissance de son pays. Le propos, solidement \u00e9tay\u00e9, rappelle que l\u2019historienne britannique Joyce Tyldesley parlait d\u00e9j\u00e0 d\u2019une \u00ab commercial banker queen \u00bb.<\/span><\/p>\n

La l\u00e9gende noire, matrice de fantasmes<\/strong><\/span><\/p>\n

Vient ensuite la d\u00e9faite d\u2019Actium, en 31 av. J.-C. : point de bascule qui fait glisser Cl\u00e9op\u00e2tre de l\u2019ar\u00e8ne politique au champ de la propagande august\u00e9enne. \u00ab L\u2019\u00c9gyptienne \u00bb devient un monstrum<\/em>, incarnation de la luxure mena\u00e7ant l\u2019ordre moral romain. Cette image sulfureuse, si commode pour exalter la victoire d\u2019Octave, nourrit des si\u00e8cles d\u2019historiographie partiale. L\u2019IMA expose enluminures m\u00e9di\u00e9vales, gravures renaissantes et toiles baroques ; l\u2019\u00e9ternel serpent, symbole du suicide, y revient comme un leitmotiv.<\/span><\/p>\n

Hollywood, haute couture et marketing<\/strong><\/span><\/p>\n

Le XX\u1d49 si\u00e8cle parach\u00e8ve la m\u00e9tamorphose. Des robes de Cecil B. DeMille aux bijoux sign\u00e9s Bulgari port\u00e9s par Elizabeth Taylor, la reine se mue en produit culturel global. Au fil d\u2019extraits de p\u00e9plums et de vitrines Dior, l\u2019exposition d\u00e9voile comment Cl\u00e9op\u00e2tre est pass\u00e9e de l\u2019image de la p\u00e9cheresse orientale \u00e0 celle d\u2019une \u00e9g\u00e9rie glamour, reine de beaut\u00e9 ou muse publicitaire. \u00c0 l\u2019\u00e8re de la culture de masse, le mythe d\u00e9borde l\u2019histoire, au risque de brouiller durablement la recherche.<\/span><\/p>\n

Une figure d\u2019empowerment et de r\u00e9sistance<\/strong><\/span><\/p>\n

Mais l\u2019IMA ne se contente pas d\u2019un inventaire western-centr\u00e9. Des manuscrits arabes m\u00e9di\u00e9vaux louant la \u00ab sagesse \u00bb de la reine aux affiches f\u00e9ministes des ann\u00e9es 1970, le parcours explore les appropriations politiques du personnage. En \u00c9gypte, Cl\u00e9op\u00e2tre sert de banni\u00e8re anticoloniale ; aux \u00c9tats-Unis, elle devient ic\u00f4ne afro-am\u00e9ricaine de leadership f\u00e9minin ; partout, elle alimente les revendications d\u2019\u00e9galit\u00e9. Rarement exposition aura montr\u00e9 avec autant de clart\u00e9 comment un m\u00eame visage peut refl\u00e9ter des combats contradictoires.<\/span><\/p>\n

L\u2019\u00e9nigme persiste<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00c0 la sortie, le visiteur reste avec une question : comment un dossier historique aussi mince a-t-il engendr\u00e9 un imaginaire si foisonnant ? L\u2019IMA ne pr\u00e9tend pas r\u00e9soudre l\u2019\u00e9nigme ; il l\u2019expose. C\u2019est sans doute la le\u00e7on majeure de cette saison : Cl\u00e9op\u00e2tre est moins un personnage qu\u2019un miroir \u2014 o\u00f9 s\u2019entrecroisent les obsessions successives de notre modernit\u00e9, de la misogynie antique aux utopies post-f\u00e9ministes. Ni panth\u00e9on fig\u00e9 ni mus\u00e9e de cire, l\u2019exposition Le myst\u00e8re Cl\u00e9op\u00e2tre<\/em> se pr\u00e9sente comme un v\u00e9ritable laboratoire d\u2019histoires en mouvement. Loin de se contenter de faire revivre un mythe, l\u2019exposition propose aux visiteurs de questionner les repr\u00e9sentations, de d\u00e9crypter les sources et de comprendre comment se construit une figure historique \u00e0 travers les si\u00e8 cles. Une approche aussi passionnante qu\u2019instructive, qui rappelle la mission fondamentale d\u2019une institution culturelle : \u00e9clairer autant qu\u2019\u00e9merveiller. Un rendez-vous \u00e0 ne pas manquer, tout au long de la saison \u00e0 l\u2019IMA. Fatima Guemiah<\/span><\/p>\n